Станислав Лем. "Гигамеш" -
8 >
и двуполюсность Пола прямиком вытекают из Теории Информации Шеннона; так
вот что означает последняя буква ("Ш") в названии эпоса! А стало быть, со
стены нужника открывается путь в бездну природной эволюции... которая
вместо фигового листка прикрылась муравейником культур. Но и это лишь
капля из океана, потому что в первой главе, кроме того, содержится:
a) Пифагорейское число "пи", символизирующее женское начало
(3,14159265358979...); именно столько тысяч букв насчитывается в тысяче
слов этой главы.
b) Если взять числа, обозначающие даты рождения Вейсмана, Менделя и
Дарвина, и приложить их к тексту, как ключ к шифру, то окажется, что
мнимый хаос клозетной скатологии [литература (или шутки) на тему нечистот,
в более широком смысле - на темы, вызывающие отвращение] есть изложение
сексуальной механики, в которой сталкивающиеся (коллизирующие) тела
заменяются копулирующими. Вся эта цепочка значений входит в сцепление
(SYNCHROMESH!) с другими частями романа, а именно: через III главу
(Троица!) она соотносится с X главой (беременность длится 10 лунных
месяцев!), а эта последняя, прочитанная наоборот, оказывается изложением
фрейдизма _по-арамейски_. Мало того: как следует из III главы (если
наложить ее на четвертую, перевернув книгу вверх ногами), фрейдизм, то
есть учение о психоанализе, есть обмирщенная версия христианства.
Состояние до Невроза - Рай; детская душевная травма - это Грехопадение;
Невротик - Грешник; Психоаналитик - Спаситель, а фрейдовское лечение -
Спасение через благодать.
c) Выходя из нужника, в конце I главы, Дж.Меш насвистывает
шестнадцатитактную мелодию (шестнадцать было девушке, которую он
обесчестил и удушил в шлюпке); слова же - крайне вульгарные - он